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辨別真佛假佛的不動明王降魔咒

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匿名
匿名  發表於 2016-12-1 09:36:18 |閱讀模式
出處

http://sabaya006.pixnet.net/blog ... D%E9%AD%94%E5%92%92


14.jpg

南無悉底悉底蘇悉底.
悉底伽羅.
羅耶俱琰.
三摩摩悉利.
阿什摩悉底.
娑婆訶

不動明王,梵音為Acalanatha意為不動尊或無動尊,教界稱為‘不動明王’,亦謂之不動使者。〝不動〃,乃指慈悲心堅固,無可撼動,〝明〃者,乃智慧之光明,〝王〃者,駕馭一切現象者。依密教三輪身之分類而總判,不動明王為一切諸佛教令輪身,故又稱為諸明王之王,五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德,五方佛(阿門比佛、寶生佛、毗如遮那佛、阿彌陀佛、不空成就佛),各有三輪身。

中央毗如遮那佛為自性輪身,金剛般若蜜多菩薩為正法輪身,不動明王為教令輪身。所以不動明王是奉大日如來(大日如來的梵音是摩訶毗如遮那佛,摩訶譯為大,毗如遮那譯為光明遍照,故中文別稱大日如來)教令,示現忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王。表面看來,大日如來,金剛般若蜜多菩薩,不動明王,是三尊不同的個體。而實際上,卻是諸佛總體的身、口、意三密,次等顯現,即身密是大日如來,語密是金剛般若蜜多菩薩,意密是不動明王。即使是大日如來與釋迦牟尼佛,也是如此,祇不過是法身佛與應身佛之不同示現罷了。

密教諸尊,依三輪身之分類而總判之:則大日如來為一切諸尊之總體, 為自性輪身,而此尊為一切諸佛之教令輪身。故又稱為諸明王之王,此尊於大日華台雖久已成佛,而以其本誓之故,現初發心之形, 為如來之童僕而給使諸務,且給使於真言行者,故稱使者。

使者即使役於人之義也。不動使者,不動即使者而非不動者, 不動之使者如二童子,八大童子等(是約於胎藏界)。不動明王是大日如來的教令輪身, 降魔時示現的忿怒身,也是諸佛意的化身。

他的身相是對那些頑固不化、執迷不誤、 受魔障遮蔽的眾生而變化的,以喝醒眾生和嚇退魔障。 在五方佛示現的五大明王中,不動明王居首位。其誓願為“見我身者發菩提心, 聞我名者斷惡修善,聞我法者得大智慧,知我心者即身成佛。”威力甚大,不論漢地佛教或藏傳佛教,都重視修習本尊法門,又被稱作大威力不動明王或常住金剛。

不動明王降魔咒

曩謨悉底悉底蘇悉底.悉底伽羅.羅耶俱琰.參摩摩悉利.阿闍麼悉底.娑婆訶.

不動明王火界咒(大咒)

曩莫  薩縛  怛佗孽帝毗藥  薩縛目契毗藥  薩縛佗  怛羅吒  贊拏  摩訶路灑拏  欠  佉呬法呬  薩縛尾覲南  吽  怛羅吒 憾不動明王慈救咒(中咒)

曩莫  三漫多縛日囉赧  戰拏  摩訶路灑拏  薩頗吒也  吽  怛羅迦  悍漫

不動明王真言(小咒)

南麼 三漫多伐折囉赧  悍

這邊有範例

https://www.youtube.com/watch?v=YfLTel5hDWA

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